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T22n1425_p0535c13║   
T22n1425_p0535c14║   摩訶僧 祇律卷第三十九
T22n1425_p0535c15║   
T22n1425_p0535c16║   　　　　東晉天竺三藏佛陀跋陀羅
T22n1425_p0535c17║   　　　　共法顯譯
T22n1425_p0535c18║   明一 百四十一 波夜提法之 三
T22n1425_p0535c19║   佛住 舍衛城。爾時釋種女拘梨女摩羅女
T22n1425_p0535c20║   梨車女先已嫁出家。曾任苦事 故而有黠
T22n1425_p0535c21║   慧。大愛道瞿曇彌問佛世 尊。已嫁女減二 十
T22n1425_p0535c22║   雨得與受具 足不。佛言得。爾時比丘尼與曾
T22n1425_p0535c23║   嫁八 歲九歲女受具 足。太小軟弱不堪苦
T22n1425_p0535c24║   事 。諸比丘尼語大愛道。大愛道即以 是事 往
T22n1425_p0535c25║   白世 尊。乃至已聞者當重聞。若比丘尼適他
T22n1425_p0535c26║   婦減十二 雨與受具 足者波夜提。減十二 雨
T22n1425_p0535c27║   者如減二 十雨中廣說。適他婦者壞梵行。與
T22n1425_p0535c28║   受具 足者波夜提。波夜提者如上說。若適他
T22n1425_p0535c29║   婦欲於如來法律中受具 足者。應先問乃至
T22n1425_p0536a01║   看手足骨節。是故世 尊說。
T22n1425_p0536a02║   佛住 舍衛城。爾時世 尊制 戒。不聽減十二 雨
T22n1425_p0536a03║   適他婦受具 足。爾時比丘尼適他家。婦滿十
T22n1425_p0536a04║   二 雨與受具 足。諸比丘尼嫌言。汝滿十二 雨
T22n1425_p0536a05║   適他婦。滿與不滿誰知者。諸比丘尼語大愛
T22n1425_p0536a06║   道。大愛道往白世 尊。乃至佛言。從今已後。滿
T22n1425_p0536a07║   十二 雨適他婦。應與二 年學戒。佛告大愛道。
T22n1425_p0536a08║   依止舍衛城比丘尼皆悉令集。乃至已聞者
T22n1425_p0536a09║   當重聞。若比丘尼適他婦滿十二 雨。不與學
T22n1425_p0536a10║   戒受具 足者。波夜提。如上童女不學戒中說。
T22n1425_p0536a11║   　面罵不滿度　　十法不具 足
T22n1425_p0536a12║   　不羯磨畜眾　　犯戒減二 十
T22n1425_p0536a13║   　不學不滿學　　滿學不羯磨
T22n1425_p0536a14║   　減十二 不學　　第十跋渠竟
T22n1425_p0536a15║   佛住 舍衛城。爾時迦梨比丘尼度王臣須提
T22n1425_p0536a16║   那婦。出家與受學戒。本在家有娠。轉轉腹
T22n1425_p0536a17║   大。諸比丘尼嫌言。已受學戒而有娠體應
T22n1425_p0536a18║   驅出。答言。我出家已來不知是法。諸比丘尼
T22n1425_p0536a19║   語大愛道。大愛道以 是因緣往白世 尊。佛言。
T22n1425_p0536a20║   此出家已來不知是法。此在家時事 。若有如
T22n1425_p0536a21║   是比者。未應與受具 足待娩身已。若生女者
T22n1425_p0536a22║   出草蓐已與受具 足。若生男者待兒能離乳 。
T22n1425_p0536a23║   然後與受具 足。若親里姊妹言。取是小兒來
T22n1425_p0536a24║   我自養活。如是者應與受具 足。佛告大愛道
T22n1425_p0536a25║   瞿曇彌。依止舍衛城比丘尼皆悉令集乃至
T22n1425_p0536a26║   已聞者當重聞。若比丘尼已適他婦受學戒。
T22n1425_p0536a27║   不滿學與受具 足者波夜提。如上童女學戒
T22n1425_p0536a28║   不滿中廣說。
T22n1425_p0536a29║   佛住 舍衛城。爾時世 尊制 戒。不聽滿十二 雨
T22n1425_p0536b01║   適他婦二 年學戒不滿與受具 足。爾時比丘
T22n1425_p0536b02║   尼與適他婦二 年學戒滿與受具 足。諸比丘
T22n1425_p0536b03║   尼嫌言。汝學戒滿與不滿誰能知者。諸比丘
T22n1425_p0536b04║   尼語大愛道。大愛道以 是事 往白世 尊。乃至
T22n1425_p0536b05║   佛告大愛道瞿曇彌。依止舍衛城住 比丘尼
T22n1425_p0536b06║   皆悉令集。乃至已聞者當重聞。若比丘尼已
T22n1425_p0536b07║   適他婦學戒滿。不羯磨與受具 足者波夜提。
T22n1425_p0536b08║   如上童女不羯磨中廣說。
T22n1425_p0536b09║   佛住 舍衛城。爾時比丘尼多畜弟子不教誡。
T22n1425_p0536b10║   如天牛天羊。淨不具 足。威儀 不具 足。不知承
T22n1425_p0536b11║   事 和上阿闍梨。不知承事 長老比丘尼。不知
T22n1425_p0536b12║   入 聚落法阿練若法。不知著衣持鉢法。比丘
T22n1425_p0536b13║   尼語大愛道。大愛道即以 是事 往白世 尊。佛
T22n1425_p0536b14║   言。呼是比丘尼來。來已佛問。汝實爾不。答
T22n1425_p0536b15║   言。實爾。世 尊。佛言。此是惡事 。汝云 何 度人
T22n1425_p0536b16║   而不教誡。從今已後。應二 年教誡。佛告大
T22n1425_p0536b17║   愛道瞿曇彌。依止舍衛城住 比丘尼皆悉令
T22n1425_p0536b18║   集。乃至已聞者當重聞。若比丘尼與弟子受
T22n1425_p0536b19║   具 足已。應二 年教誡。若不教者波夜提。比
T22n1425_p0536b20║   丘尼者如上說。弟子者共住 弟子。二 年者二
T22n1425_p0536b21║   雨時。教誡者若阿毘曇。若毘尼。阿毘曇者九
T22n1425_p0536b22║   部修 多羅。毘尼者波羅提木叉廣略。威儀 應
T22n1425_p0536b23║   教。非威儀 應遮。若不教誡者波夜提。若弟
T22n1425_p0536b24║   子不可教不欲學者應驅出。若比丘共住 弟
T22n1425_p0536b25║   子不教勅 越毘尼罪。是故世 尊說。
T22n1425_p0536b26║   佛住 舍衛城。爾時比丘尼度弟子。弟子受具
T22n1425_p0536b27║   足已棄餘處去。時和上尼嫌言。世 尊制 戒應
T22n1425_p0536b28║   教誡弟子。弟子捨我去。我當教誡誰。諸比
T22n1425_p0536b29║   丘尼語大愛道。大愛道即以 是事 具 白世 尊。
T22n1425_p0536c01║   佛言。呼是比丘尼來。來已問言。汝實爾不。答
T22n1425_p0536c02║   言實爾。佛言。此是惡事 。汝云 何 受具 足已而
T22n1425_p0536c03║   餘處去。應二 年事 和上尼。佛告大愛道瞿曇
T22n1425_p0536c04║   彌。依止舍衛城比丘尼皆悉令集。乃至已聞
T22n1425_p0536c05║   者當重聞。若比丘尼受具 足已。應二 年供 給
T22n1425_p0536c06║   隨逐和上尼。若不供 給隨逐波夜提。受具 足
T22n1425_p0536c07║   者共住 弟子。二 年者二 雨時。供 給者供 給和
T22n1425_p0536c08║   上尼。應隨逐者不遠離。不供 給隨逐者波夜
T22n1425_p0536c09║   提。若和上尼不善持戒不欲學。弟子作是念。
T22n1425_p0536c10║   我和上尼但 非威儀 處行。我若隨逐或傷 我
T22n1425_p0536c11║   梵行。欲全 梵行故捨去無罪。若比丘。不供 給
T22n1425_p0536c12║   和上隨侍 越毘尼罪。是故世 尊說。
T22n1425_p0536c13║   佛住 舍衛城。爾時比丘尼年年度弟子受具
T22n1425_p0536c14║   足。心生疑惑。為得為不得。即問大愛道。大
T22n1425_p0536c15║   愛道往白世 尊。佛言。喚是比丘尼來。來已
T22n1425_p0536c16║   問言。汝實爾不。答言實爾。佛言。從今日後
T22n1425_p0536c17║   不聽年年度人受具 足。當作間。佛告大愛道。
T22n1425_p0536c18║   依止舍衛城比丘尼皆悉令集。乃至已聞者
T22n1425_p0536c19║   當重聞。若比丘尼年年畜弟子波夜提。年年
T22n1425_p0536c20║   者雨雨時。畜弟子者受具 足。波夜提者如上
T22n1425_p0536c21║   說。不聽年年畜弟子。應作一 雨時間。若比丘
T22n1425_p0536c22║   尼有福德。一 年與學戒弟子。二 年與受具 足。
T22n1425_p0536c23║   雖年年無罪。是故世 尊說。
T22n1425_p0536c24║   佛住 王舍城。爾時樹提比丘尼欲與弟子受
T22n1425_p0536c25║   具 足。語偷 蘭難陀比丘尼言。阿梨耶。為我
T22n1425_p0536c26║   請僧 與弟子受具 足。後比丘尼僧 與受具 足。
T22n1425_p0536c27║   偷 蘭難陀比丘尼請得六 群比丘。樹提問言。
T22n1425_p0536c28║   為我請得僧 未。答言已得。得誰答言。得六
T22n1425_p0536c29║   群比丘。語言。我不用。至明日更請善比丘
T22n1425_p0537a01║   受具 足。諸比丘尼語大愛道。大愛道即以 是
T22n1425_p0537a02║   事 往白世 尊。佛言。喚是比丘尼來。來已問
T22n1425_p0537a03║   言。汝實爾不。答言實爾。佛言樹提。此是惡
T22n1425_p0537a04║   事 。汝云 何 一 眾清淨。已停 宿受具 足而復輕
T22n1425_p0537a05║   眾。從今日後。不聽一 眾清淨停 宿受具 足。亦
T22n1425_p0537a06║   不聽輕眾。佛告大愛道瞿曇彌。依止王舍城
T22n1425_p0537a07║   比丘尼皆悉令集。乃至已聞者當重聞。若比
T22n1425_p0537a08║   丘尼一 眾清淨停 宿受具 足波夜提。比丘尼
T22n1425_p0537a09║   者如上說。一 眾清淨者。比丘尼眾中受具 足。
T22n1425_p0537a10║   停 宿者至明日。比丘眾中受具 足波夜提。波
T22n1425_p0537a11║   夜提者如上說。不聽一 眾清淨停 宿受具 足。
T22n1425_p0537a12║   復不聽輕眾。復不得請惡比丘眾與受具 足。
T22n1425_p0537a13║   應當先求善比丘。若不可得當求半。若過半
T22n1425_p0537a14║   許而作羯磨。若王賊難。不得者停 宿無罪。比
T22n1425_p0537a15║   丘亦不得輕眾。應得半。若過半而作羯磨。輕
T22n1425_p0537a16║   眾者得越毘尼罪。是故世 尊說。
T22n1425_p0537a17║   佛住 毘舍離。爾時迦梨比丘尼度梨車第三
T22n1425_p0537a18║   生女出家。與俗 人外道習近住 。諸比丘尼語
T22n1425_p0537a19║   迦梨比丘尼。汝知是弟子與俗 人外道習近
T22n1425_p0537a20║   住 。汝何 故不別 離送於異方。諸比丘尼語大
T22n1425_p0537a21║   愛道。大愛道即以 是事 往白世 尊。佛言。呼是
T22n1425_p0537a22║   比丘尼來。來已問言。汝實爾不。答言實爾。佛
T22n1425_p0537a23║   言。此是惡事 。汝云 何 知弟子共俗 人外道習
T22n1425_p0537a24║   近住 而不離別 。從今已後不聽。佛告大愛道。
T22n1425_p0537a25║   依止毘舍離住 比丘尼皆悉令集。乃至已聞
T22n1425_p0537a26║   者當重聞。若比丘尼度弟子有事 。不自送不
T22n1425_p0537a27║   使人送。下至五 六 由旬波夜提。比丘尼者如
T22n1425_p0537a28║   上說。度人者和上尼。弟子者共行弟子。有
T22n1425_p0537a29║   事 者弟子欲罷道。若父母親里欲罷道。若婿
T22n1425_p0537b01║   若叔欲罷道。送者若不自送不使人送。下
T22n1425_p0537b02║   至五 六 由旬者極齊六 。若弟子習近住 者應
T22n1425_p0537b03║   送遊行。若身老病不能去者應囑人。當教誡
T22n1425_p0537b04║   汝可遊方多有功 德。禮諸塔寺見好徒眾多
T22n1425_p0537b05║   所見聞我若不老者亦復欲去。若比丘共住
T22n1425_p0537b06║   弟子有事 。不自送不使人送者得越毘尼罪。
T22n1425_p0537b07║   是故世 尊說。
T22n1425_p0537b08║   佛住 舍衛城。爾時偷 蘭難陀比丘尼十法不
T22n1425_p0537b09║   滿。度弟子不教誡。如天牛天羊。乃至比丘尼
T22n1425_p0537b10║   語言。阿梨耶。汝十法不具 足。度弟子何
T22n1425_p0537b11║   不教誡使如法。偷 蘭難陀言。汝妬我度弟子
T22n1425_p0537b12║   而責數我。諸比丘尼語大愛道。大愛道即以
T22n1425_p0537b13║   是事 往白世 尊。佛言。呼是比丘尼來。來已問
T22n1425_p0537b14║   言。汝實爾不。答言實爾。佛言。此是惡事 。乃
T22n1425_p0537b15║   至汝云 何 十法不具 度弟子不教誡而嫌責
T22n1425_p0537b16║   他。從今已後不聽嫌他。佛告大愛道瞿曇彌。
T22n1425_p0537b17║   依止舍衛城比丘尼皆悉令集。乃至已聞者
T22n1425_p0537b18║   當重聞。若比丘尼語比丘尼作是語。阿梨耶。
T22n1425_p0537b19║   十法不具 足度弟子應教誡。而反嫌責者波
T22n1425_p0537b20║   夜提。比丘尼者若僧 若眾多人若一 人。是比
T22n1425_p0537b21║   丘尼者如偷 蘭難陀比丘尼。十法不具 者十
T22n1425_p0537b22║   法不成就。度弟子者受具 足作是諫時。而嫌
T22n1425_p0537b23║   責者波夜提。波夜提者如上說。比丘如是者
T22n1425_p0537b24║   越毘尼罪。是故世 尊說。
T22n1425_p0537b25║   佛住 舍衛城。爾時有學戒尼。語偷 蘭難陀言。
T22n1425_p0537b26║   阿梨耶。我學戒滿。與我受具 足。答言可爾。後
T22n1425_p0537b27║   學戒尼言。阿梨耶。我學戒滿與我受具 足。聞
T22n1425_p0537b28║   是語已。自不與受不使人受。又不發遣。諸
T22n1425_p0537b29║   比丘尼言。汝先許與受具 足。何 以 不與。聞此
T22n1425_p0537c01║   語猶故不與。諸比丘尼語大愛道。大愛道即
T22n1425_p0537c02║   以 是事 具 白世 尊。佛言。呼是比丘尼來。來已
T22n1425_p0537c03║   問言。汝實爾不。答言實爾。佛言。此是惡事 。
T22n1425_p0537c04║   汝云 何 許他受具 足而不與受。從今已後不
T22n1425_p0537c05║   聽。佛告大愛道。依止舍衛城比丘尼皆悉令
T22n1425_p0537c06║   集。乃至已聞者當重聞。若比丘尼語式叉摩
T22n1425_p0537c07║   尼言。學戒滿當與汝受具 足。後不與受不使
T22n1425_p0537c08║   人受。又不遣去者波夜提比丘尼者如上說。
T22n1425_p0537c09║   式叉摩尼者隨順行十八 事 二 歲學。作是語
T22n1425_p0537c10║   者。如偷 蘭難陀比丘尼許與受具 足後不與
T22n1425_p0537c11║   受不使人受波夜提。波夜提者如上說。若比
T22n1425_p0537c12║   丘尼語式叉摩尼。當與汝受具 足。若後無力
T22n1425_p0537c13║   者當使人受。若不自受不使人受者。應語令
T22n1425_p0537c14║   去更餘處受具 足。若比丘尼許式叉摩尼受
T22n1425_p0537c15║   具 足。後不與受者波夜提。若比丘許沙彌
T22n1425_p0537c16║   受具 足。後不與受者得越毘尼罪。是故世 尊
T22n1425_p0537c17║   說。
T22n1425_p0537c18║   佛住 毘舍離。爾時跋陀羅伽 毘梨比丘尼載
T22n1425_p0537c19║   好上乘到 親里家。為世 人所嫌。云 何 沙門尼
T22n1425_p0537c20║   出家。故如俗 人載好上乘多欲如是。諸比丘
T22n1425_p0537c21║   尼聞已語大愛道。大愛道即以 是事 具 白世
T22n1425_p0537c22║   尊。佛言呼是比丘尼來。來已問言汝實爾不。
T22n1425_p0537c23║   答言實爾。佛言。此是惡事 從今已後不聽。復
T22n1425_p0537c24║   次爾時釋種女。比丘尼道路行羸。老病不及
T22n1425_p0537c25║   伴 後被賊。乃至佛告大愛道。依止舍衛城比
T22n1425_p0537c26║   丘尼皆悉令集。乃至已聞者當重聞。若比丘
T22n1425_p0537c27║   尼不病載乘者波夜提。比丘尼者如上說。病
T22n1425_p0537c28║   者若老羸病若樂人不能行。世 尊說無罪。乘
T22n1425_p0537c29║   者八 種。乃至船乘是名八 種。載者波夜提。不
T22n1425_p0538a01║   聽不病比丘尼載乘。病者不得載特牛乘。得
T22n1425_p0538a02║   載牸牛車及雌馬駱駝。若病不覺雌雄無罪。
T22n1425_p0538a03║   若乘船直度無罪。若上水若下水作因緣受
T22n1425_p0538a04║   持得去。若比丘不病載乘者。越毘尼罪。是
T22n1425_p0538a05║   故世 尊說。
T22n1425_p0538a06║   　不滿不羯磨　　和上不教誡
T22n1425_p0538a07║   　弟子不隨逐　　年年畜弟子
T22n1425_p0538a08║   　停 宿受具 足　　有事 不遣送
T22n1425_p0538a09║   　嫌責許具 足　　載乘最在後
T22n1425_p0538a10║   　十一 跋渠竟
T22n1425_p0538a11║   佛住 毘舍離。爾時跋陀羅伽 比梨比丘尼持
T22n1425_p0538a12║   傘 蓋著革屣。往親里家。為世 人所嫌。云 何
T22n1425_p0538a13║   沙門尼似 如俗 人如是多欲。諸比丘尼語大
T22n1425_p0538a14║   愛道。大愛道即以 是事 往白世 尊。佛言。呼是
T22n1425_p0538a15║   比丘尼來。來已問言。汝實爾不。答言實爾。佛
T22n1425_p0538a16║   言。從今已後。不聽持傘 蓋革屣。復次佛住
T22n1425_p0538a17║   舍衛城。釋種女摩羅女先是樂人。出家道路
T22n1425_p0538a18║   行。時天極熱甚大疲苦。諸比丘尼語大愛道。
T22n1425_p0538a19║   大愛道即以 是事 。往白世 尊。佛言。從今日
T22n1425_p0538a20║   後聽病時。佛告大愛道。依止舍衛城比丘尼
T22n1425_p0538a21║   皆悉令集。乃至已聞者當重聞。若比丘尼不
T22n1425_p0538a22║   病。持傘 蓋著革屣者波夜提。比丘尼者如上
T22n1425_p0538a23║   說。病者老羸病尫弱。世 尊說無罪。傘 蓋者樹
T22n1425_p0538a24║   皮蓋。多梨蓋。竹蓋。摩樓蓋。樹葉蓋。[疊*毛]傘 蓋。
T22n1425_p0538a25║   如是比餘蓋等。革屣者一 重兩重。持者受用
T22n1425_p0538a26║   波夜提。波夜提者如上說。持蓋不持革屣越
T22n1425_p0538a27║   毘尼罪。持革屣不持傘 蓋。亦越毘尼罪。二 俱
T22n1425_p0538a28║   持者波夜提。二 俱 不持者無罪。若比丘持
T22n1425_p0538a29║   莊嚴傘 蓋兩重革屣者越毘尼罪。是故世 尊
T22n1425_p0538b01║   說。
T22n1425_p0538b02║   佛住 毘舍離。爾時跋陀羅伽 比梨比丘尼往
T22n1425_p0538b03║   至親里家。敷高脚佉啁羅床褥兩三重登
T22n1425_p0538b04║   上。為世 人外道所嫌。云 何 沙門尼出家。猶
T22n1425_p0538b05║   如俗 人多欲如是。諸比丘尼語大愛道。大愛
T22n1425_p0538b06║   道即以 是事 往白世 尊。佛言。呼是比丘尼來。
T22n1425_p0538b07║   來已問言。汝實爾不。答言實爾。佛言。汝云
T22n1425_p0538b08║   何 過量佉啁羅床上坐。從今已後不聽。佛告
T22n1425_p0538b09║   大愛道瞿曇彌。依止毘舍離比丘尼皆悉令
T22n1425_p0538b10║   集。乃至已聞者當重聞。若比丘尼過量佉啁
T22n1425_p0538b11║   羅床褥上若坐若臥波夜提。比丘尼者如上
T22n1425_p0538b12║   說。過量者過八 指。佉啁羅床褥者佉啁羅
T22n1425_p0538b13║   十四種。乃至崩求羅。佉啁崩求羅床。若坐若
T22n1425_p0538b14║   臥波夜提。波夜提者如上說。若竟日坐一 波
T22n1425_p0538b15║   夜提。若起已更坐隨坐得波夜提。若過量床
T22n1425_p0538b16║   得埋脚坐。若比丘坐過量佉啁羅床上越毘
T22n1425_p0538b17║   尼罪。是故世 尊說。
T22n1425_p0538b18║   佛住 舍衛城。爾時六 群比丘尼共一 床一 敷
T22n1425_p0538b19║   眠。枕褥破裂床復折壞。諸比丘尼以 是因
T22n1425_p0538b20║   緣語大愛道。大愛道乃至佛言。呼是比丘尼
T22n1425_p0538b21║   來。來已佛言。汝實爾不。答言實爾。佛言。此
T22n1425_p0538b22║   是惡事 。乃至佛告大愛道。依止舍衛城比丘
T22n1425_p0538b23║   尼皆悉令集。乃至已聞者當重聞。若比丘尼
T22n1425_p0538b24║   同敷床褥臥波夜提。敷者同一 敷一 覆一 床。
T22n1425_p0538b25║   床者十四種。乃至脂蘭床波夜提。波夜提者
T22n1425_p0538b26║   如上說。不得同床臥。一 床一 人臥。三坐床得
T22n1425_p0538b27║   二 人臥。展脚不得過膝。若方褥三褥得二 人
T22n1425_p0538b28║   臥。展脚不得過膝。若地敷者不得多取。地當
T22n1425_p0538b29║   相去一 不舒手。自敷坐具 而臥。若寒時得上
T22n1425_p0538c01║   通覆於下人。各自別 覆無罪。若比丘共床臥
T22n1425_p0538c02║   越毘尼罪。是故世 尊說。
T22n1425_p0538c03║   佛住 舍衛城。爾時伽 梨比丘尼受僧 房已閉
T22n1425_p0538c04║   戶而去。後客比丘尼上座來次第與房。見戶
T22n1425_p0538c05║   閉即嫌言。此僧 房舍何 以 閉戶而去。諸比丘
T22n1425_p0538c06║   尼語大愛道。乃至佛言呼是比丘尼來。來已
T22n1425_p0538c07║   問言。汝實爾不。答言實爾。佛言。此是惡事 。
T22n1425_p0538c08║   乃至汝云 何 僧 房舍不捨閉戶而行。從今已
T22n1425_p0538c09║   後不聽。佛告大愛道。依止舍衛城比丘尼皆
T22n1425_p0538c10║   悉令集。乃至已聞者當重聞。若比丘尼僧 房
T22n1425_p0538c11║   床褥不捨而去波夜提。比丘尼者如上說。僧
T22n1425_p0538c12║   床褥者坐床臥床枕褥拘執。不捨者不還不
T22n1425_p0538c13║   白。餘處去者波夜提。波夜提者如上說。若比
T22n1425_p0538c14║   丘尼欲行去。當捨床褥。與知床褥人已而去。
T22n1425_p0538c15║   若不捨而去者波夜提。若房不空。尋有人住
T22n1425_p0538c16║   者越毘尼罪。是故世 尊說。
T22n1425_p0538c17║   佛住 舍衛城。爾時竭住 母比丘尼。先不語卒
T22n1425_p0538c18║   爾而入 竭住 父比丘房。而摩其背。即反顧視
T22n1425_p0538c19║   之 。見已言。咄咄遠我。比丘尼言。我先常與洗
T22n1425_p0538c20║   浴。今摩觸何 苦。語言。本是俗 人今日出家不
T22n1425_p0538c21║   得如先。諸比丘尼語大愛道。大愛道即以 是
T22n1425_p0538c22║   事 往白世 尊。佛言。呼是比丘尼來。來已問言。
T22n1425_p0538c23║   汝實爾不。答言實爾。佛言。此是惡事 。乃至汝
T22n1425_p0538c24║   云 何 先不白入 比丘精舍。從今已後不聽。乃
T22n1425_p0538c25║   至已聞者當重聞。若比丘尼先不白入 比丘
T22n1425_p0538c26║   僧 伽 藍者波夜提。比丘尼者如上說。比丘僧
T22n1425_p0538c27║   伽 藍者下至一 比丘住 處。先不白者先不語
T22n1425_p0538c28║   不呼。入 者如竭住 母比丘尼波夜提。波夜
T22n1425_p0538c29║   提者如上說。若比丘尼欲入 比丘住 處者。當
T22n1425_p0539a01║   到 門屋應先白和南比丘尼。白入 願聽。比
T22n1425_p0539a02║   丘當籌量。若比丘尼賢善。自無事 著衣服者
T22n1425_p0539a03║   聽入 。若有事 或泥作或裸露當語言。姊妹小
T22n1425_p0539a04║   住 。應唱言。諸長老。比丘尼欲入 各自著衣。若
T22n1425_p0539a05║   比丘尼不善無威儀 者。應語莫入 有事 。若先
T22n1425_p0539a06║   不語最初 入 者波夜提。後來者無罪。不白
T22n1425_p0539a07║   而入 者舉一 足越毘尼罪。兩足波夜提。若還
T22n1425_p0539a08║   去者越毘尼罪。若比丘先不語而入 比丘尼
T22n1425_p0539a09║   住 處者越毘尼罪。應住 門屋下遣淨人女語。
T22n1425_p0539a10║   是故世 尊說。
T22n1425_p0539a11║   佛住 舍衛城。爾時比丘尼在道行。暮至村中
T22n1425_p0539a12║   欲求宿處。至一 家語婦人言。借我宿處。婦人
T22n1425_p0539a13║   言。我夫行去暮或能還。比丘尼復重借。言故
T22n1425_p0539a14║   當不來可寄一 宿。即與宿處。夫主 暮還為結
T22n1425_p0539a15║   所使與婦共行欲事 。比丘尼未離欲。聞聲不
T22n1425_p0539a16║   悅還已語諸比丘尼。比丘尼語大愛道。乃至
T22n1425_p0539a17║   佛言。呼是比丘尼來。來已問言。汝實爾不。答
T22n1425_p0539a18║   言實爾。佛言。汝云 何 知食家婬處宿。從今已
T22n1425_p0539a19║   後不聽。復次佛住 舍衛城。爾時諸比丘尼道
T22n1425_p0539a20║   路行。至暮於聚落中。遍求無丈 夫家而不能
T22n1425_p0539a21║   得。便 在巷陌邊宿。於夜暴風雨起。有諸年
T22n1425_p0539a22║   少來相侵 觸傷 於梵行。諸比丘尼以 是因緣
T22n1425_p0539a23║   語大愛道。乃至佛言。從今日後除餘時乃至
T22n1425_p0539a24║   已聞者當重聞。若比丘尼知食家婬處宿。除
T22n1425_p0539a25║   餘時波夜提。餘時者風時雨時奪命時傷 梵
T22n1425_p0539a26║   行時。是名餘時。比丘尼者如上說。知者若自
T22n1425_p0539a27║   知若從他聞。食者女人是丈 夫食。丈 夫是女
T22n1425_p0539a28║   人食。家者四種姓家。婬處者夫婦宿處。除餘
T22n1425_p0539a29║   時波夜提。餘時世 尊說無罪。風時雨時失命
T22n1425_p0539b01║   時疑男子傷 梵行時。是名餘時。不得知食家
T22n1425_p0539b02║   婬處宿。若疑是聚落中有放蕩男子。畏宿者
T22n1425_p0539b03║   無罪。是故世 尊說。
T22n1425_p0539b04║   佛住 舍衛城。爾時毘舍離比丘尼安居竟。欲
T22n1425_p0539b05║   向舍衛城禮拜世 尊。到 比丘精舍中。和南。我
T22n1425_p0539b06║   聞尊者欲詣舍衛城禮拜世 尊審爾不。答言。
T22n1425_p0539b07║   何 故問。我欲隨去。比丘言。世 尊制 戒。不得與
T22n1425_p0539b08║   比丘尼共道行又問。何 時當發答言。某日。即
T22n1425_p0539b09║   記識其日。預持衣鉢於路側 而待。比丘至其
T22n1425_p0539b10║   日食已而去。見比丘尼並 相謂言。此比丘尼
T22n1425_p0539b11║   欲隨我等去。當急脚行。諸年少比丘尼奔走
T22n1425_p0539b12║   而逐。諸老病樂人不能得及。於後為賊所剝。
T22n1425_p0539b13║   諸比丘尼語大愛道。大愛道以 是因緣往白
T22n1425_p0539b14║   世 尊。乃至呼是比丘尼來。來已佛問。汝實
T22n1425_p0539b15║   爾不。答言實爾。佛言。汝云 何 無商人伴 。於空
T22n1425_p0539b16║   逈處向餘國行。從今已後不聽。佛告大愛道。
T22n1425_p0539b17║   依止舍衛城比丘尼皆悉令集。乃至已聞者
T22n1425_p0539b18║   當重聞。若比丘尼無商人伴 向異國行波夜
T22n1425_p0539b19║   提。比丘尼者如上說。無伴 者無商人伴 。餘國
T22n1425_p0539b20║   者異王境界。去者波夜提。若比丘尼欲行時。
T22n1425_p0539b21║   當先求商人伴 。若前 人言。阿梨耶但 來。我當
T22n1425_p0539b22║   料理使令得去。當相望其人。若語大善視
T22n1425_p0539b23║   瞻不好者。不應隨去。更求善人將女婦者共
T22n1425_p0539b24║   去。若去時卒不得善察。至逈處方覺者不得
T22n1425_p0539b25║   便 捨去。當待近聚落已方便 捨去。若問言欲
T22n1425_p0539b26║   那去。當語言。我乞食耳。若比丘尼無商人伴
T22n1425_p0539b27║   行者得越毘尼罪。至所在波夜提。若比丘於
T22n1425_p0539b28║   空逈無商人伴 行者得越毘尼罪。是故世
T22n1425_p0539b29║   尊說。
T22n1425_p0539c01║   佛住 舍衛城。爾時比丘尼共女人。共到 園
T22n1425_p0539c02║   池處看。諸女人在水邊飲食。比丘尼往故村
T22n1425_p0539c03║   舍中看。時有諸年少從林中出擾亂 比丘尼。
T22n1425_p0539c04║   比丘尼語大愛道。乃至已聞者當重聞。若比
T22n1425_p0539c05║   丘尼自境界內。觀園林故墟波夜提。比丘尼
T22n1425_p0539c06║   者如上說。境界內者自王境內。園者菴婆
T22n1425_p0539c07║   羅園。乃至阿提目多園。林者種種林樹。故墟
T22n1425_p0539c08║   者空屋宅中。觀看去者波夜提。波夜提者如
T22n1425_p0539c09║   上說。若比丘尼往園林墟宅中看去時越
T22n1425_p0539c10║   毘尼罪。到 彼波夜提。若檀越婦女請共去者
T22n1425_p0539c11║   無罪。若比丘往丘墟園林觀看為樂者越
T22n1425_p0539c12║   毘尼罪。是故世 尊說。
T22n1425_p0539c13║   佛住 毘舍離。爾時須闍提比丘尼。是優 陀夷
T22n1425_p0539c14║   本二 。語優 陀夷言。尊者。我明日當守房可來
T22n1425_p0539c15║   看。時比丘尼盡入 聚落乞食。時優 陀夷著衣
T22n1425_p0539c16║   持鉢入 比丘尼精舍。二 人共在房後。各出身
T22n1425_p0539c17║   坐蹲踞相向欲心相視。時有老病比丘尼出
T22n1425_p0539c18║   欲便 利 。見已羞慚却行而去。以 是因緣語大
T22n1425_p0539c19║   愛道。乃至佛言。呼是比丘尼來。來已佛言。此
T22n1425_p0539c20║   是惡事 。乃至已聞者當重聞。若比丘尼共一
T22n1425_p0539c21║   比丘空靜處坐波夜提。一 者共一 比丘更無
T22n1425_p0539c22║   人。設有人眠醉狂癡心亂 苦痛嬰兒非人畜
T22n1425_p0539c23║   生。故名為一 。空靜者避隈無人處。坐者共
T22n1425_p0539c24║   坐波夜提。波夜提者如上說。若比丘尼共比
T22n1425_p0539c25║   丘竟日坐一 波夜提。若中間起還坐隨坐一
T22n1425_p0539c26║   一 波夜提。若比丘尼獨在房中坐。卒有比丘
T22n1425_p0539c27║   來入 坐者。比丘尼當速起。欲起時當先語。勿
T22n1425_p0539c28║   使比丘怪。若言何 故起。當語。世 尊制 戒我不
T22n1425_p0539c29║   得共比丘獨坐。若減七歲男亦犯齊幾時名
T22n1425_p0540a01║   坐。如取食乞出家人頃。若有淨人。作事 行
T22n1425_p0540a02║   來出入 。不斷無罪。若房戶向道。有行人。不
T22n1425_p0540a03║   斷者無罪。若行人斷者波夜提。若淨人眠時
T22n1425_p0540a04║   當彈指令覺。若在閣上下人見。若在閣下上
T22n1425_p0540a05║   人見。三人展轉。相見無罪。或見非聞。或聞非
T22n1425_p0540a06║   見。或亦見亦聞。或非見非聞。見非聞者。遙見
T22n1425_p0540a07║   比丘比丘尼坐不聞語聲。聞非見者。聞語聲
T22n1425_p0540a08║   而不見。如是廣說見而不聞越毘尼罪。聞而
T22n1425_p0540a09║   不見亦越毘尼罪。見聞無罪。非見非聞波夜
T22n1425_p0540a10║   提。是罪亦聚落亦阿練若。亦晝亦是夜。亦時
T22n1425_p0540a11║   亦非時。是覆處非露處。是一 人非眾多。是近
T22n1425_p0540a12║   處非遠處是故世 尊說。
T22n1425_p0540a13║   佛住 毘舍離。爾時跋陀羅比丘尼到 親里家
T22n1425_p0540a14║   共兄 弟姊妹兒於屏處坐。比丘尼嫌言。云 何
T22n1425_p0540a15║   出家人。與俗 人隱處坐。猶如俗 人。以 是因緣
T22n1425_p0540a16║   語大愛道。乃至佛言。從今已後。不聽共男子
T22n1425_p0540a17║   屏處坐乃至已聞者當重聞若比丘尼與丈 夫
T22n1425_p0540a18║   屏處坐波夜提。波夜提者如上比丘中廣
T22n1425_p0540a19║   說。是故世 尊說。
T22n1425_p0540a20║   　持傘 佉啁床　　同敷床不捨
T22n1425_p0540a21║   　不白婬處宿　　無伴 故墟看
T22n1425_p0540a22║   　比丘靜處坐　　男子亦復然
T22n1425_p0540a23║   　十二 跋渠竟
T22n1425_p0540a24║   佛住 毘舍離。爾時跋陀羅比丘尼到 親里家。
T22n1425_p0540a25║   與兄 弟姊妹兒。申手內住 共耳語。奴婢嫌言。
T22n1425_p0540a26║   此出家人耳語。正當說我等過。諸比丘尼
T22n1425_p0540a27║   聞已。語大愛道瞿曇彌乃至已聞者當重聞。
T22n1425_p0540a28║   若比丘尼與男子申手內住 若耳語波夜提。
T22n1425_p0540a29║   比丘尼者如上說。申手內者共申手內住 。耳
T22n1425_p0540b01║   語者耳邊共語波夜提。比丘尼不得與男子
T22n1425_p0540b02║   申手內住 共語若耳語。若欲共語者。當在
T22n1425_p0540b03║   申手外。若欲論密事 。當隔籬隔壁隔樹隔縵。
T22n1425_p0540b04║   比丘尼波夜提。比丘與女人申手內住 共
T22n1425_p0540b05║   耳語越毘尼罪。是故世 尊說。
T22n1425_p0540b06║   佛住 毘舍離。爾時跋陀羅比丘尼到 親里家。
T22n1425_p0540b07║   與兄 弟姊妹兒在闇處無燈。先不語卒爾而
T22n1425_p0540b08║   入 。爾時親里羞慚。諸比丘尼語大愛道。乃
T22n1425_p0540b09║   至答言。實爾。佛言。汝云 何 知男子在闇中無
T22n1425_p0540b10║   燈而入 。從今已後不聽。乃至已聞者當重聞。
T22n1425_p0540b11║   若比丘尼知闇中有男子坐無燈而入 波夜
T22n1425_p0540b12║   提。比丘尼者如上說。男子坐者常眠臥處。闇
T22n1425_p0540b13║   處者不相見處。無燈者無油燈及餘種種燈。
T22n1425_p0540b14║   入 者波夜提。波夜提者如上說。不得入 闇地
T22n1425_p0540b15║   男子坐處。若有因緣事 須入 者。若聞內人
T22n1425_p0540b16║   高聲大聲當入 。若不聞語者應先遣人語若
T22n1425_p0540b17║   彈指若作燈明現相。有人呼入 者當入 。若不
T22n1425_p0540b18║   語不彈指不作燈明而入 者波夜提。若比丘
T22n1425_p0540b19║   不語而入 者越毘尼罪。是故世 尊說。
T22n1425_p0540b20║   佛住 王舍城。爾時六 群比丘尼先到 作伎 樂
T22n1425_p0540b21║   處。占顧坐處伎 兒戲時高聲大笑。眾人效
T22n1425_p0540b22║   笑。人笑時便 復默然似 如坐禪人。笑適止。還
T22n1425_p0540b23║   復拍手大笑。於是眾人捨伎 兒而觀比丘尼。
T22n1425_p0540b24║   時伎 兒不得雇直。瞋恚嫌責。坐是沙門尼。
T22n1425_p0540b25║   令我失雇直。諸比丘尼語大愛道。乃至答
T22n1425_p0540b26║   言。實爾佛言。此是惡事 。汝云 何 觀伎 樂。從今
T22n1425_p0540b27║   已後。不聽觀伎 樂。乃至已聞者當重聞。若比
T22n1425_p0540b28║   丘尼觀伎 樂行波夜提。比丘尼者如上說。伎
T22n1425_p0540b29║   樂者舞伎 歌伎 鐃盤打鼓如是一 切。下至四
T22n1425_p0540c01║   人共戲。觀看者波夜提。波夜提者如上說。不
T22n1425_p0540c02║   得觀伎 樂。若比丘尼乞食值王王夫人。若天
T22n1425_p0540c03║   像 出有伎 樂者遇見無罪。若下處就高作意
T22n1425_p0540c04║   闚望逐看波夜提若檀越欲供 養佛。作眾伎
T22n1425_p0540c05║   樂研香結鬘。語比丘尼言阿梨耶。佐 我安施
T22n1425_p0540c06║   供 養具 。爾時得助 作。若於彼間聞樂。有欲著
T22n1425_p0540c07║   心者當捨去。若比丘觀伎 樂者越毘尼罪。是
T22n1425_p0540c08║   故世 尊說。
T22n1425_p0540c09║   佛住 舍衛城。爾時比丘尼諍鬪不和合住 。時
T22n1425_p0540c10║   大愛道瞿曇彌眾主 。僧 諍事 已起者不能滅。
T22n1425_p0540c11║   未起者不能令不起。諸比丘尼以 是因緣往
T22n1425_p0540c12║   白世 尊。佛言。呼大愛道瞿曇彌來。來已佛語
T22n1425_p0540c13║   瞿曇彌。汝實爾不。答言實爾。佛言。汝云 何
T22n1425_p0540c14║   諍事 起而不斷滅。未起者不能方便 令不起。
T22n1425_p0540c15║   從今日後。諍事 起當斷滅。佛告大愛道。依
T22n1425_p0540c16║   止舍衛城比丘尼皆悉令集。乃至已聞者當
T22n1425_p0540c17║   重聞。若比丘尼鬪諍不和合住 。眾主 不料
T22n1425_p0540c18║   理斷滅者波夜提。比丘尼者如上說。諍者口
T22n1425_p0540c19║   諍。鬪者展轉取勝不和合住 。是法非法。是毘
T22n1425_p0540c20║   尼非毘尼。是罪非罪。是輕是重。是可治是
T22n1425_p0540c21║   不可治。有殘無殘。如法羯磨非法羯磨。和合
T22n1425_p0540c22║   羯磨不和合羯磨。應羯磨不應羯磨。是處羯
T22n1425_p0540c23║   磨非處羯磨。眾主 者眾之 標望得自從意。
T22n1425_p0540c24║   不料理斷滅者不自滅不使人滅波夜提。波
T22n1425_p0540c25║   夜提者如上說。若比丘尼鬪諍不和合住 。不
T22n1425_p0540c26║   得視置。當料理斷滅使展轉悔過。若復不止
T22n1425_p0540c27║   事 。須羯磨者當集僧 料理。若自不能者。當餘
T22n1425_p0540c28║   眾請有德比丘尼。若比丘。若優 婆塞優 婆夷
T22n1425_p0540c29║   令滅。若諍事 難斷當作是念。眾生業行待時
T22n1425_p0541a01║   待熟自當滅。如是者無罪。若比丘鬪諍。眾主
T22n1425_p0541a02║   不料理滅者越毘尼。罪是故世 尊說。
T22n1425_p0541a03║   佛住 毘舍離。爾時有跋陀羅比丘尼。到 親里
T22n1425_p0541a04║   家觀看洗浴。諸婦人言。我與阿梨耶揩身體
T22n1425_p0541a05║   使我得功 德。此比丘尼端正。諸女人欲看其
T22n1425_p0541a06║   身體故。便 聽使揩。即用種種香油塗身。諸比
T22n1425_p0541a07║   丘尼嫌言。出家人猶故多欲。諸比丘尼語大
T22n1425_p0541a08║   愛道。乃至答言。實爾世 尊。佛言。汝云 何 使俗
T22n1425_p0541a09║   人家婦女揩摩身體。從今日已後不聽。乃
T22n1425_p0541a10║   至已聞者當重聞。若比丘尼使俗 人婦女塗
T22n1425_p0541a11║   香油揩摩洗浴。除病時波夜提。比丘尼者如
T22n1425_p0541a12║   上說。俗 人婦女者四種家女。揩摩洗浴者以
T22n1425_p0541a13║   種種香油揩摩洗浴。若老病者無罪。若不病
T22n1425_p0541a14║   揩摩洗浴波夜提。波夜提者如上說。若身
T22n1425_p0541a15║   體有瘡疥。得持藥揩摩洗浴。若熱病得摩耶
T22n1425_p0541a16║   披屑塗。若風病得以 小麥屑塗。若雜病者以
T22n1425_p0541a17║   雜藥塗無罪。塗已不得在眾人中住 。當在邊
T22n1425_p0541a18║   房。病差洗已當入 。若比丘不病。使俗 人揩摩
T22n1425_p0541a19║   越毘尼罪。是故世 尊說。
T22n1425_p0541a20║   佛住 毘舍離。爾時世 尊制 戒。不聽俗 人婦女
T22n1425_p0541a21║   揩摩洗浴。時跋陀羅比丘尼使比丘尼揩摩。
T22n1425_p0541a22║   諸比丘尼以 是因緣往白世 尊。乃至已聞者
T22n1425_p0541a23║   當重聞。若比丘尼不病。使比丘尼揩摩洗浴
T22n1425_p0541a24║   者波夜提。若揩而不摩越毘尼罪。摩而不揩
T22n1425_p0541a25║   亦越毘尼罪。二 俱 者波夜提。若比丘不病。令
T22n1425_p0541a26║   比丘揩摩者越毘尼罪。是故世 尊說。
T22n1425_p0541a27║   沙彌尼亦如是。乃至已聞者當重聞。若比丘
T22n1425_p0541a28║   尼不病。令沙彌尼揩摩者波夜提。沙彌尼者
T22n1425_p0541a29║   隨佛出家受十戒使揩摩者如比丘尼中說。
T22n1425_p0541b01║   式叉摩尼亦如是。乃至已聞者當重聞。若比
T22n1425_p0541b02║   丘尼不病。令式叉摩尼揩摩者波夜提式叉
T22n1425_p0541b03║   摩尼者隨順行十八 事 。二 年學戒。使揩摩者
T22n1425_p0541b04║   如上比丘尼中說。俗 人婦女亦如是。乃至已
T22n1425_p0541b05║   聞者當重聞。若比丘尼不病。令俗 人婦女揩
T22n1425_p0541b06║   摩者波夜提。俗 人婦女者四種姓家女人。揩
T22n1425_p0541b07║   摩如比丘尼中說。
T22n1425_p0541b08║   佛住 王舍城。爾時比丘尼僧 集欲作布薩羯
T22n1425_p0541b09║   磨。時樹提比丘尼不來。僧 遣信 喚言。阿梨
T22n1425_p0541b10║   耶。比丘尼僧 集欲作布薩可來。樹提言。世 尊
T22n1425_p0541b11║   制 戒。世 間清淨者得布薩。我即清淨不能去。
T22n1425_p0541b12║   大愛道以 是因緣具 白世 尊。乃至答言。實
T22n1425_p0541b13║   爾。佛言。此是惡事 。乃至汝不恭敬布薩。誰當
T22n1425_p0541b14║   恭敬。乃至已聞者當重聞。若比丘尼半月清
T22n1425_p0541b15║   淨布薩。不恭敬者波夜提。清淨布薩者十
T22n1425_p0541b16║   四日十五 日。不病比丘尼不來恭敬布薩者
T22n1425_p0541b17║   波夜提。病者老羸病服藥刺頭出血服酥。應
T22n1425_p0541b18║   與清淨欲。若不病不來。設病不與清淨欲波
T22n1425_p0541b19║   夜提。若比丘尼不來布薩。病不與清淨欲波
T22n1425_p0541b20║   夜提。若比丘不來布薩。病不與欲越毘尼罪。
T22n1425_p0541b21║   是故世 尊說。
T22n1425_p0541b22║   　申手內無燈　　伎 樂主 不滅
T22n1425_p0541b23║   　香油比丘尼　　沙彌尼學戒
T22n1425_p0541b24║   　女婦不布薩　　十三跋渠竟
T22n1425_p0541b25║   佛住 舍衛城。爾時長老比丘教誡比丘尼。爾
T22n1425_p0541b26║   時六 群比丘不得教誡。次便 作是言。我等教
T22n1425_p0541b27║   誡去又言。世 尊制 戒。不聽不差而教誡。我
T22n1425_p0541b28║   等當出界外。展轉相拜而去。即出界外展轉
T22n1425_p0541b29║   相拜已。晨朝著衣往到 比丘尼住 處。語比丘
T22n1425_p0541c01║   尼言。姊妹盡集。我當教誡。時六 群比丘尼
T22n1425_p0541c02║   即便 速集。善比丘尼不來。而作是言。我不能
T22n1425_p0541c03║   非毘尼人邊受教誡。時六 群比丘共六 群比
T22n1425_p0541c04║   丘尼作世 俗 語已。須臾間而去。爾時長老難
T22n1425_p0541c05║   陀著衣持鉢。來到 精舍言。姊妹集僧 我欲教
T22n1425_p0541c06║   誡。於是善比丘尼盡集。六 群比丘尼不來。長
T22n1425_p0541c07║   老問言。比丘尼僧 集未。答言不集。誰不集。
T22n1425_p0541c08║   答言。六 群比丘尼。即遣信 喚。姊妹來我欲
T22n1425_p0541c09║   教誡答言。我不去。已六 群阿闍梨邊受教誡
T22n1425_p0541c10║   竟。時長老言尼僧 不和合。即起而去。佛知而
T22n1425_p0541c11║   故問。汝教誡何 以 速。答言世 尊。我至時著衣
T22n1425_p0541c12║   往欲教誡。善比丘尼皆集。唯六 群比丘尼不
T22n1425_p0541c13║   來。比丘尼僧 不和合故不得教誡。佛言。呼六
T22n1425_p0541c14║   群比丘尼來。來已問言。汝實爾不。答言實爾。
T22n1425_p0541c15║   乃至已聞者當重聞。若比丘尼半月僧 教誡。
T22n1425_p0541c16║   而不恭敬不來波夜提。比丘尼者如上說。半
T22n1425_p0541c17║   月者十四日十五 日僧 教誡者教誡比丘尼。
T22n1425_p0541c18║   不恭敬不來者波夜提。波夜提者如上說。若
T22n1425_p0541c19║   老羸病服藥刺頭出血服酥。應與欲作是言。
T22n1425_p0541c20║   我某甲與教誡欲。如是三說。若不病不去。
T22n1425_p0541c21║   病不與欲波夜提。若至布薩日。應差比丘尼
T22n1425_p0541c22║   持欲詣僧 。作如是言。比丘尼僧 和合。頭面禮
T22n1425_p0541c23║   比丘僧 足。問布薩請教誡。如是三說。比丘
T22n1425_p0541c24║   僧 中有教誡尼者。應語。姊妹當住 。若有比
T22n1425_p0541c25║   丘成就十二 法者。應羯磨教誡。若無者當
T22n1425_p0541c26║   語言。無教誡比丘尼人莫放逸。是故世 尊說
T22n1425_p0541c27║   也。
T22n1425_p0541c28║   佛住 王舍城。爾時樹提比丘尼隱處生癰。諸
T22n1425_p0541c29║   比丘尼入 聚落乞食。後有治癰師來。比丘尼
T22n1425_p0542a01║   言。長壽。與我破癰。答言可爾。即與破癰瘡。
T22n1425_p0542a02║   著塗藥已而去。諸比丘尼乞食還。見地膿血
T22n1425_p0542a03║   問言。此是何 等膿血。答言。我破癰瘡。諸比
T22n1425_p0542a04║   丘尼嫌言。汝云 何 隱處有癰。不白善比丘尼
T22n1425_p0542a05║   而破。諸比丘尼語大愛道。乃至答言。實爾世
T22n1425_p0542a06║   尊。佛言。汝云 何 膝以 上肩以 下有癰瘡。先不
T22n1425_p0542a07║   白聽而破癰。從今已後不聽。乃至已聞者當
T22n1425_p0542a08║   重聞若比丘尼。膝以 上肩以 下隱處有癰瘡。
T22n1425_p0542a09║   先不白聽男子破洗者波夜提。比丘尼者如
T22n1425_p0542a10║   上說。膝已上者髀已上。肩已下者乳 房
T22n1425_p0542a11║   已下。先不白者不白善比丘尼。聽者不僧 中
T22n1425_p0542a12║   作求聽羯磨。隱處有癰欲破癰者。應先僧 中
T22n1425_p0542a13║   作求聽羯磨。羯磨者應作是說。阿梨耶僧 聽。
T22n1425_p0542a14║   某甲比丘尼隱處有癰。若僧 時到 僧 某甲比
T22n1425_p0542a15║   丘尼。欲從僧 乞破癰羯磨。阿梨耶僧 聽。某甲
T22n1425_p0542a16║   比丘尼。欲從僧 乞破癰羯磨。僧 忍默然故。是
T22n1425_p0542a17║   事 如是持。若隱處有癰者。當令可信 人若依
T22n1425_p0542a18║   止弟子若同和上阿闍梨以 錐若指甲破之
T22n1425_p0542a19║   以 藥塗。若使男子破癰波夜提。波夜提者如
T22n1425_p0542a20║   上說。若肩已上膝已下有癰瘡。若欲刺頭
T22n1425_p0542a21║   出血。若欲刺臂。當使婦女人急按男子破無
T22n1425_p0542a22║   罪。是故世 尊說。
T22n1425_p0542a23║   摩訶僧 祇律卷第三十九